ولادت و شهادت ائمه در چه تاریخ و چه روزهایی صورت گرفته است؟ شناخت شناسنامه‌ای از امامان شیعه مکان و زمانِ ولادت و شهادت ائمه اطهار(علیهم‌السلام) در جدول زیر با تاریخ ولادت و شهادت چهارده معصوم و نیز روز و شهر ولادت و شهادت ائمه ایشان آشنا می‌شوید. ائمه اطهار علیهم...
بصیرت به شأن ائمه
بصیرت به ضلالت مخالفین ائمه
بصیرت به نفس و عیوب نفس
بصیرت به داء و دواء دنیا
محبّت اهل بیت علیهم السلام اساس و جان دین است. انسان مُرکب از جسم و روح است و بین این دو رابطه ی بسیار مهمی وجود دارد که باید مورد توجه قرار گیرد. این رابطه بین هر جسم و جانی هست. تمام حرکاتی که جسم انجام میدهد، در پرتوی نیرویی است که ازطرف روح به او القا و اعطا می...
نیاز به ویراستاری. محبّت اهل بیت - صلوات الله علیهم اجمعین - واجب است! در مقالات گذشته از سری مقالات محبت بیان شد :یکی از واجبات دینی و یکی از تکالیف شرعی، محبّت به اهل بیت پیغمبر -علیهم السلام- است . بعضی از افراد تصور می کنند وجوب محبّت اهل بیت -علیهم السلام- ، یک...
تآثیر محبت اهل‌بیت علیهم السلام در انسان محبت اهل‌بیت که اساس دین است، معنایش این نیست که انسان اقرار به فضائل اهل بیت داشته باشد آن‌طور که بعضی از نصاری، بعضی از یهود و حتی عامه هم اقرار دارند. محبتی مورد قبول خداست که منحصر به اهل بیت باشد و شخص در دلش به غیر اهل...
اصل نیاز به امام و راهبر
راهبری بعد از پیامبر
علی کیست؟
دربارۀ ارتباط ارادۀ اولیای الهی با ارادۀ ذات باری از روایات سه مرحله استفاده می‌شود: رابطه اراده خدا و اولیاء خدا ۱. اراده، تابع اراده خدا اواخر عمر جابربن‌عبدالله انصاری بود، امام باقر(ع) به عیادتش رفته و حالش را پرسیدند، عرض کرد: در حالی هستم که پیری و مرض و مرگ از...
اهمیت صلوات
آثار صلوات: آمرزش؛ بهترین عمل؛ استجابت.
رام‌شدن اسب چموش
ادب نام پیامبر / بخل در صلوات
شب و روز جمعه
بیوگرافی مختصر جناب علی بن مهزیار او و پدرش ابتدا نصرانی بودند، سپس مسلمان شدند. علی‌بن‌مهزیار و برادرش، ابراهیم‌بن‌مهزیار ساکن اهواز بودند. او بیش از ۳۳ تألیف دارد که اکثر آنها در علم فقه است. و در سلسله سند بیش از ۴۳۷ حدیث از ابوجعفر ثانی (امام جواد) و ابوالحسن...
وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِکْری فَإِنَّ لَهُ مَعیشَهً ضَنْکاً وَ نَحْشُرُهُ یَوْمَ الْقِیامَهِ أَعْمى. طه۲۰ (۱۲۴) در جهان، برخی امور به اختیار ماست، ولی یک سری امور هست که لایتغیر است و به اختیار ما نیست؛ بینش ما آنها را عوض نمی‌کند. که تعبیر می‌شود به سنت‌های الهی....